“韓玉臣油畫(huà)與西方油畫(huà)展”正在中國(guó)國(guó)家博物館舉辦。“真誠(chéng)、自然、淳樸、詩(shī)心”，既作為本次展覽的主題，也恰恰是畫(huà)家韓玉臣的藝術(shù)追求和內(nèi)心寫(xiě)照。展覽由中國(guó)藝術(shù)研究院、中國(guó)國(guó)家博物館、河北省文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)主辦、國(guó)家畫(huà)院油畫(huà)院作為學(xué)術(shù)支持，河北省美術(shù)家協(xié)會(huì)協(xié)辦，邯鄲韓玉臣美術(shù)館、雅昌藝術(shù)網(wǎng)承辦。在展覽開(kāi)幕當(dāng)天，中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)連輯，中國(guó)國(guó)家博物館館長(zhǎng)呂章申、副館長(zhǎng)謝小銓?zhuān)袊?guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席徐里等出席發(fā)布儀式；中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席范迪安，國(guó)家畫(huà)院油畫(huà)院院長(zhǎng)詹建俊，中央美術(shù)學(xué)院教授邵大箴，中央美術(shù)學(xué)院教授鐘涵，韓玉臣恩師、中央美院教授蘇高禮等也親臨現(xiàn)場(chǎng)。

　　17天的展期剛剛過(guò)半，吸引了全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席靳尚誼，中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山等人專(zhuān)程前來(lái)參觀。目前已有超過(guò)2萬(wàn)名觀者來(lái)到國(guó)博，在現(xiàn)場(chǎng)親自感受韓玉臣反映藏區(qū)百姓真實(shí)生活的油畫(huà)作品，以及他所收藏的以十九世紀(jì)歐洲油畫(huà)別是法國(guó)巴比松畫(huà)派作為重點(diǎn)的精品佳作。

　　叱詫商海的企業(yè)家、卓爾不凡的書(shū)法家、頗具天賦的油畫(huà)家、豐碩建樹(shù)的人大代表……韓玉臣因諸多身份而備受矚目。然而在這些光環(huán)背后，他自己卻坦言，正是藝術(shù)改變了他的命運(yùn)、造就了他的際遇、影響了他的人生。借著本次展覽的契機(jī)，我們對(duì)韓玉臣先生進(jìn)行了一次面對(duì)面訪問(wèn)，以藝術(shù)作為切入點(diǎn)來(lái)溯源心境，近距離聆聽(tīng)這位杰出人物的內(nèi)心世界。

記者：本次展覽中您的作品主要是西藏系列，能談?wù)勥@份“西藏情結(jié)”是如何由來(lái)和升華的嗎？

韓玉臣：最早對(duì)西藏萌生憧憬，是到畫(huà)家董希文家里做客，看到他的寫(xiě)生受到了啟發(fā)。后來(lái)很偶然地看到陳丹青西藏題材作品，又一次被感染，也明確了自己的想法。從2006年至今十幾年的時(shí)間里，西藏我去了很多次，作品畫(huà)了100多幅。這個(gè)西藏情結(jié)，開(kāi)始只是一念之間的沖動(dòng)，最后成為了從心而愿的追求。這些年，我能把財(cái)富看淡，卻唯獨(dú)放不下西藏，放不下那里的風(fēng)景，還有人。

記者：到藏區(qū)去創(chuàng)作要要舟車(chē)勞頓、要面臨嚴(yán)寒、要經(jīng)歷高反，是什么讓您堅(jiān)持下去的？

韓玉臣：在藏區(qū)的創(chuàng)作環(huán)境很惡劣，這么多年的入藏經(jīng)歷里，也遇到過(guò)一些險(xiǎn)情。但是那片土地就是具備一種魔力，能夠吸引著我一種朝圣的心態(tài)，一次又一次前往?？梢哉f(shuō)，西藏有我的精神理想，也有我想要捕捉的、一些人性本源的東西，我想把它變成自己作品中的表達(dá)。即便是經(jīng)歷磨難，但我不認(rèn)為這些是代價(jià)，更愿意看作是人生的經(jīng)歷。付出的多，收獲也多，這個(gè)過(guò)程其實(shí)是充實(shí)和感恩的。

記者：展覽中展出的這些作品，對(duì)西藏有哪些方面的展示？自己的畫(huà)作里您最喜歡那一幅？

韓玉臣：藏民族的生活和我們很不一樣，在我的肖像畫(huà)里可以看到各種藏民的狀態(tài)，還有《德格牧人家》、《兄妹倆》這種親情的捕捉，再有就是像是《排排隊(duì)好擠奶》、《豐收世界》這種勞動(dòng)場(chǎng)景的記錄。他們保留了人與人之間的真誠(chéng)，有虔誠(chéng)的宗教信仰，這些精神層面的東西給我的觸動(dòng)很大，由此創(chuàng)作了《朝拜路上》、《祈愿》《抬大佛》等一系列這個(gè)題材的作品。最滿(mǎn)意的還是《牧羊女》。不僅僅是因?yàn)樗跉W洲的展覽里獲了金獎(jiǎng)，這幅作品的創(chuàng)作經(jīng)歷對(duì)我來(lái)說(shuō)也有特別的意義。它是2011年秋天我在西藏大北線獲得的靈感，那個(gè)地方海拔達(dá)到了5000多米，一方面是眼前看到的放牧場(chǎng)景如同仙境，一方面是在這樣的環(huán)境、畫(huà)這么大幅的畫(huà)，真的是在玩兒命，可以說(shuō)它是用生命的代價(jià)換來(lái)的。

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記者：之前西藏主題的油畫(huà)巡展在歐洲引起廣泛反響，獲了一些獎(jiǎng)，甚至得到法國(guó)總統(tǒng)、比利時(shí)前首相等政要的盛贊，對(duì)此您怎么看？

韓玉臣：在油畫(huà)的發(fā)源地歐洲，在創(chuàng)造了19世紀(jì)和20世紀(jì)油畫(huà)高峰的法國(guó)，作品能夠被重視，是一件很欣慰的事情。中國(guó)文化素來(lái)博大精深，應(yīng)當(dāng)自信，也應(yīng)該與世界分享。我只是踐行著一位藝術(shù)工作者的時(shí)代使命，在國(guó)際上用自己的方式傳播和傳承，當(dāng)然也很幸運(yùn)，得到了熱情地回應(yīng)。中國(guó)的藝術(shù)和藝術(shù)家要勇敢“走出去”，多參加高水平的展覽，大膽地展示自己。

記者：這次在國(guó)博的油畫(huà)展醞釀了多久？是出于怎樣的初衷？有哪些特別的意義嗎？

韓玉臣：從2013年到2017年，我一直都有在歐洲做展覽。這段經(jīng)歷給我的感觸非常多，這幾年最大的收獲，就是人與人之間情感的交流和精神的碰撞。這個(gè)過(guò)程中我也意識(shí)到，民族的就是世界的，民族的更是我們自己的。藝術(shù)需要傳承、需要分享、需要“走出去”，也需要“走回來(lái)”，和更多的國(guó)人對(duì)話(huà)。

記者：您收藏的西方油畫(huà)里，可以看到柯羅、米勒、盧梭等大師的重量級(jí)佳作，這份獨(dú)到的眼光和判斷是怎么練就的？

韓玉臣：我個(gè)人很喜歡19世紀(jì)歐洲那段歷史，對(duì)法國(guó)、英國(guó)、俄羅斯那個(gè)時(shí)期的政治文化都很有興趣，也覺(jué)得和中國(guó)特殊歷史有諸多相似之處。也正是在這個(gè)階段，形成了藝術(shù)的高峰、藝術(shù)的交替、和藝術(shù)的更迭。然而在收藏界，古典主義之后、印象派之前，巴比松畫(huà)派這段歷史成為了一個(gè)空缺。這些巴比松畫(huà)派作品的藝術(shù)價(jià)值卻是不容小覷的。國(guó)內(nèi)收藏屆，有專(zhuān)注于國(guó)畫(huà)書(shū)法等國(guó)內(nèi)作品的，也有專(zhuān)門(mén)收藏現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的，但我是一個(gè)不跟風(fēng)的性格，我相信自己的判斷，也堅(jiān)持收藏自己喜歡的作品。

記者：眾多畫(huà)作里能夠感受到您內(nèi)心的純粹，一路走來(lái)又可以看到您行動(dòng)上的進(jìn)取，在您身上是否存在這兩種個(gè)性？

韓玉臣：在藝術(shù)的創(chuàng)作上，我是追求沉靜和投入的。畫(huà)畫(huà)就是要堅(jiān)持，要有耐性，要不計(jì)結(jié)果，要靜下心來(lái)，讓時(shí)間去沉淀和驗(yàn)證很多東西。但是在人生選擇上，我相信人不要等待機(jī)遇，也不僅僅要發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，更多的是要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)遇。我的經(jīng)歷中有過(guò)很多次毛遂自薦，為了報(bào)考美院資格我毛遂自薦地爭(zhēng)取過(guò)，雖然因?yàn)樘厥獾臍v史時(shí)期沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但沒(méi)有因此沉淪。為了從事宣傳方面的工作我毛遂自薦地展示過(guò)自己，藝術(shù)成為了我的敲門(mén)轉(zhuǎn)。八十年代我毛遂自薦下海創(chuàng)業(yè)，用了31年把幾百人的企業(yè)發(fā)展到兩萬(wàn)多人。一句話(huà)來(lái)總結(jié)，盡人事，聽(tīng)天命。

記者：新世紀(jì)廣場(chǎng)是您經(jīng)營(yíng)的企業(yè)，在頂層又設(shè)立了一座邯鄲韓玉臣美術(shù)館，這樣的安排是出于怎樣的理念？

韓玉臣：藝術(shù)與商業(yè)從來(lái)都是相輔相成的，藝術(shù)在商業(yè)環(huán)境下能夠產(chǎn)生效益，在商業(yè)環(huán)境下加入藝術(shù)元素能夠起到一種潤(rùn)物無(wú)聲的影響。美術(shù)館和購(gòu)物中心承接在一起就是典型的文化和藝術(shù)的融合。做這個(gè)美術(shù)館，一方面，自己的作品和藏品可以有機(jī)會(huì)進(jìn)行展示，另一方面，我們的企業(yè)不僅要讓人們有充足的物質(zhì)享受，還要讓她們感受到藝術(shù)的熏陶。這是兩全其美的一件事情，我想借著這種方式提高自己企業(yè)的文化層次和消費(fèi)者的精神生活水平。未來(lái)也會(huì)秉持著這樣的思路一直走下去，把路越走越開(kāi)闊、把眼界放寬、把格局做大。

　　作為一名藝術(shù)家，韓玉臣不斷在作品中尋找自己的精神理想和情感寄托，作為一名文化推廣者，韓玉臣樂(lè)于和觀者分享并形成意識(shí)共通，作為一名企業(yè)家，韓玉臣也構(gòu)筑了一種商業(yè)經(jīng)濟(jì)和文化藝術(shù)的融會(huì)貫通。意境高遠(yuǎn)的《牧羊女》、震撼人心的《朝拜路上》、撞擊心靈的《圣湖桑珠》…為期17天的展覽里可以欣賞到韓玉臣的諸多佳作。“韓玉臣油畫(huà)與西方油畫(huà)展”在中國(guó)國(guó)家博物館與君共話(huà)“真誠(chéng)、自然、淳樸、詩(shī)心”。